المعايير القياسية , قابلية الوصول , قابلية الإستخدام مفاهيم كونت هالة كبيرة من مناقشات , مؤلفات , مواقع و مجلات على شبكة الويب و تتحكم هذة المفاهيم فى تطوير و تصميم المواقع على شبكة الويب بل وفى الحكم على كفاءة الموافع الإلكترونية …أحببت اليوم ان اكتب بشكل مختصر تعريف بهم لأنى أود ان اكتب عنهما تباعا ان شاء اللة .

هل تعلم ان تلك المفاهيم لاينحصر الإهتمام بها من قبل المبرمجين و المصممين او متخصصو التكنولوجيا , بل هذة المفاهيم تهم المستخدمين للمواقع و موجهة لهم بشكل أساسى فهى تتعلق بكيفية توصيل المعلومات للمستخدم و هدفها النهائى جعل الويب مصدر للمعلومات خالى من العوائق..وتعرفك عليها يشكل جزءا كبيرا من رؤيتك لشبكة الويب و حكمك على المواقع الالكترونية.

المعايير القياسيية:

هناك عدد من المنظمات قامت باختراع تقنيات لإنتاج المعلومات و البيانات على شبكة الويب مثل منظمة
(W3C) وهذة التقنيات يطلق عليها المعايير القياسية لأنها هى النموذج الذى يجب ان يحتذى عن استخدام اى تطبيق بهذة التقنيات و من ضمن هذة التقنيات بالطبع XHTML 1.1 , CSS , XML و قد وضعت هذة التقنيات التى تشكل المعايير القياسية لكى تكون نموذجا لما يجب ان تكون علية تطبيقات الويب بهدف الوصول بشكل سليم للمستخدم النهائى و لذلك اى موقع يخرج عن تلك المعايير بأى شكل و يخالفها فهو مخالف للمعايير القياسية , و يمكن اختبار صلاحية اى موقع للمعايير القايسية بعدة وسائل سأذكر منها بشكل أساسى

W3C Markup validation service

W3C CSS validator

و يظهر عند اجتياز الموقع لهذان الإختباران النتيجة اما بالنجاح و عدم تواجد أخطاء او بعدد الأخطاء مع ذكرها مع ملاحظة ان هذة الإختبارات تغطى جانب كبير من الأخطاء و لكن ليس جميعها.

قابلية الوصول :

وأسمية المصطلح المخادع فيظن الكثيرون انة متعلق بتمكين ذوى الإحتياجات الخاصة من تصفح المواقع لإلكترونية فقط و الحقيقة ان هذة النقطة من ضمن مكونات المفهوم و لكن ذلك المفهوم اوسع و اشمل بكثير فهو يعنى ان تكون المواقع الإلكترونية متاحة للجميع بكل ما تحمل كلمة الجميع من متغيرات , بما يعنى ان البيئة التى تستخدمها للدخول على شبكة الإنترنت لا يتعين بأى حال من الأحوال ان تعيقك عن الوصول للمعلومات و لكى يتضح المفهوم اكثر فهو يعنى ان تكون المواقع الإلكترونية متاحة :

  • – للأصحاء و لذوى الإحتياجات الخاصة من كفيفين أو معاقى سمع سواء بسواء .
  • – مستخدمى أنظمة التشغيل المختلفة من ويندوز و لينكس و ماك وغير ذلك .
  • – لمستخدمى المتصفحات المختلفة من انترنت اكسبلورر و فايرفوكس و سفارى و اوبرا و ما الى ذلك .
  • – لمستخدمى أبعاد الشاشة المختلفة فلا يجب ان يعيقنى بعد معين للشاشة عن تصفح موقع ما .
  • – لمستخدمى الأجهزة مختلفة سواء كنت استخدم هاتف ذكى او كمبيوتر شخصى عادى , استخدم الفأرة فى التنقل بين روابط الموقع او استخدم لوحة المفاتيح .

أى لا يجب ان يفرض علىّ الموقع ان اوفر بيئة معينة لتصفحة بل يجب ان يخضع هو للعوامل المفضلة او المتاحة لدىّ و لعلك صادفت ذلك بأن قمت بفتح مواقع سليمة على بعض المتصفحات دون اخرى او على انظمة تشغيل دون اخرى .

قابلية الإستخدام :

معناها ببساطة يتضح من اسمها و هى ان تتوفر لى المعلومات من الموقع بأسهل و اكثر الطرق اختصارا و هى متعلقة بطريقة تناول و عرض المعلومات على الموقع

  • – هل سهل الوصول للمعلومات التى أريدها و التنقل فى الموقع بشكل مريح ؟
  • – هل من السهل تحميل صفحات او طبعها من الموقع بدون مشاكل ؟
  • – هل تحميل الصفحات بطىء نسبيا ؟

لا يعنى كون موقع مطابق للمعاير القياسية و خالى من الأخطاء انة قابل للوصول و قابل للإستخدام فتطبيق المعايير القياسية ماهو الا خطوة على الطريق كبداية كان هدفها من الأساس الوصول للمفهومين التاليين و هما قابلية الوصول و قابلية الإستخدام ..و طرق تطبيق المفهومين التاليين و اختبار الموقع لهما متنوعة و حققت قدرا لا بأس بة من النجاح و هو ما سأقوم بعرضة لاحقا ان شاء اللة كلما وجدت ما يفيد فى التعرض لة

قراءات :

Web Standards Group

Accessibility basics

Usability basics.

  • Digg
  • del.icio.us
  • Facebook
  • Tumblr
  • Twitter

Hope .. (أمل)

In: تصميمات

26 مارس 2007

Hope 1.1

أخيرا قام المسئولون على موقع ووردبرس بتنظيم طلبات الأعضاء لرفع التصميمات , و تمكنت من رفع أول تصميم علىالموقع و هو بالطبع أفضل من أن ترفع تصميمك على مواقع مجانية الإستضافة فمن خلالة تكون الفرصة عالية للزوار لمشاهدة تصميمك وتسجيل الملاحظات بوصفة الموقع الرسمى لتصميمات ووردبرس و لو ان المشرفين على الموقع قاموا بغلق التعليقات حاليا , كما يوفرللزائرين وسيلة سريعة لإختبار التصميم قبل تحميلة .

Hope تصميم لووردبرس تم إختبارة على المتصفحات التالية FF 2.x , IE7, IE6, Opera 9.10 .

- تصميم سائل
- باستخدام تقنية XHTML و CSS فقط , بدون استخدام الجداول .

-صمم تحت ترخيص creative commons license.

- الصفحة الرئيسية للتصميم .

-يمكن تحميلة من هنا “http://themes.wordpress.net/download.php?theme=1970

-يمكن مشاهدتة من هنا “http://themes.wordpress.net/testrun/?wptheme=1970

-يمكنك استخدامة كيفما شئت بشرط ان تترك رابط لى فى ذيل التصميم و فى التعليق المتضمن بملف التنسيق

للأسف ليس لدى نظام تشغيل ماك فقمت بإختبار التصميم على متصفح Safari بواسطة موقع يقدم خدمة الإختبار و هو موقع browsrcamp ولكنى أحتاج المزيد من التأكيد فى هذة النقطة .

تحديث :

قمت بإختبار التصميم على متصفح سفارى للويندوز و ترقية التصميم (شكراُ لبامشمهندس خالد للإضافة ) .

الترقيات

  • إصدار 1.3
    تم إختبار التصميم على متصفح سفارى للويندوز و إجراء بعض التعديلات اللازمة .
  • إصدار 1.2
    تم عمل تعديل فى الصورة ذات الحواف الدائرية لتناسب أبعاد الشاشة شديدة الإتساع لتناسب الاّن حتى 1600 بكسل .
  • إصدار 1.1
    تم معالجة خطأ فى الروابط العلوية فى التصميم .
  • يمكن قراءة التغييرات بالتفصيل فى ملف changelog.txt .

تحديث :

تم أخيراُ تصليح خطأ على موقع ووردبرس حيث كانت الصورة التكبيرية للتصميم لا ترقى وفقاُ للتعديلات المدخلة على التصميم و لكن مع هذة الترقية الأخيرة لاحظت ان موقع ووردبرس قد تدارك هذا الخطأ .

الموضوع باللغة الإنجليزية

  • Digg
  • del.icio.us
  • Facebook
  • Tumblr
  • Twitter

شهداء بلادى
لم أكن انوى ان اكتب هذا الموضوع اليوم فأنا كنت أحضر لموضوع تقنى يثير اهتمامى من فترة و لكنى لم استطع كتابتة اليوم و اضطررت ان أؤجلة لما بعد
اذن من أين ابدأ ؟ لنبدأ من سينا حيث استيقظت صباح أحد الأيام الماضية على فيلم إسرائيلى يعرض تفاصيل عن مجزرة قتل ما يقرب من 1000 جندى مصرى أعزل خلال حرب عام 1967
الملف قديم و من الحين للاّخر يتم إكتشاف مقابر جماعية للجنود المصريين فى سينا و النظام العظيم ساكت وتم إثارة الموضوع من قبل ولكن تم تمويت الموضوع بأسرة حتى توقيت عرض الفيلم الإسراائيلى

الحقيقة ما أثار تفكيرى فى الموضوع أكثر هو سلوكنا نحن ..لماذا ننتظر دوما تحرك الاّخر ليكون هو الدافع لتحريك مشاعرنا ؟الحدث ليس خافيا على أحد و الشهود موجودين من زمن طويل على المجزرة , لن أقوم بمناقشة دور النظام بأجهزتة المختلفة فى معالجة الحدث فهذا أمر مفروغ منة سينتهى دوما بالنتيجة المعروفة من تخاذل و سلبية و حتى العلاقات المصرية الإسرائيلية لن تنقطع و سيظل السفير الإسرائيلى هنا .

ولكن أناقش دورنا نحن كأفراد و مجتمع مدنى , أطمح ان نكون يوما ما نحن البادئين بالتحرك و الفعل لا ننتظر حدث خارجى ليحرك مشاعرنا , كنت اتمنى ان تثار مشاعرنا و نتحرك بنفس الإنفعال و التأثر لو كان هذا الموضوع أثارة استاذ تاريخ مثلا أو باحث أو مواطن عادى و بالفعل كان هناك من أثاروا القضية من داخل مصر من قبل و لكن لم يحرك كلامهم ساكنا ..فلماذا يا ترى ؟

– هل لأننا لا نثق بمصداقية كلامنا بالقدر الكافى و نفترض الإغراض فى مثيرى أى قضية هامة ؟

- أم اننا لا نمتلك الحياد الفكرى فلو اثارت جماعة معينة أو حزب معين معارض لك قضية هامة لا تساندة من منطلق الإختلاف القديم ؟

– أم ان الذى اثارنا هو ان مثير الحدث هو العدو نفسة و معرفتنا جميعا انة اذاع هذا الفيلم الوثائقى لأغراض محددة قد يكون منها أن يخرج لنا لسانة فى تشفى ليقول لنا “هل ترون ما وصلتم الية ,حتى حقوقكم لا تستطيعون أخذها فلا ترسمون على العالم صورة القائد و انتم بلا وزن “..
أو للتشفى بعد القبض على شبكة تجسس لصالح اسرائيل فى مصر مؤخرا من ضمنها عدد من رجال الموساد .

لكى نكون ايجابيين ..مالذى نستطيع فعلة الاّن كأفراد ؟ قليل أو كثير ؟ فى رأسى عدة أفكار مثلا :

– ان يفرد مفكرينا و أدباءنا و باحثينا أقلامهم للكتابة عن هذا الموضوع , لا تفكر بأن الكتابة لا تسترد الحق , فأنت تكتب للجيل القادم الذى قد يشب ولا يدرى عن حق هؤلاء الشهداء المسلوب و الحق لا يضيع إلا لو مات الحلم باستردادة فما بيدنا الاّن الا الإبقاء على الحلم.

– لما لا نقوم بعمل موقع لمجزرة شهداءنا ؟ لا تستصغرون القيمة فهم يفعلون ذلك , كل حدث صغير أو جندى مجروح يفردون لة موقع لنشر الحدث و كسب التأييد , ألا يستحق منا أولادنا وهم بالالاف ذلك؟ .

لاشىء اّخر فى عقلى الاّن , الكلمة الموثقة هى أول ما فكرت بة لو لديكم المزيد من أفكار قولوا لى .

و من سينا للداخل حيث افتتحت سوزان مبارك مشروع تطوير العشوائيات فى “عزبة الوالدة” و “المعصرة” و قامت بافتتاح مراكز للكمبيوتر ومشروعات ..الخ
وقد صادفنى حظى السعيد بمشاهدة افتتاحها لهذا المشروع على شاشة التليفيزيون المصرى المحلى فأنا من القلائل الذين ما زالو يتفقدون القنوات المحلية من وقت لاّخر ” نفسى حلوة “.الكل سعيد و اهالى تلك المناطق مبتهجين بالحدث و هم الذين عاشوا عقودا تحت طى الإهمال و الفقر . لا أنكر أن هذة المشروعات هامة للغاية و مفيدة بلا شك فقد انتظرها الأهالى طويلا و سعدوا بها..ولكن للعجب لم أسمع عن جهود وزير الإسكان ولا أى وزير من طاقم المسئولين الذين حضروا الإفتتاح . الحدث منسوب لفرد واحد ..

لا عزاء لجنودنا الأبطال فخيرا لهم إغتيالهم فى سينا من أن يروا يوما مصر التى بذلوا دماءهم من أجلها تتحول إالى “عزبة للوالدة”


مصادر:
الأسري المصريون..ودماء لم تجف بعد(1)

الأسري المصريون..ودماء لم تجف بعد(2)

  • Digg
  • del.icio.us
  • Facebook
  • Tumblr
  • Twitter

للمرة التانية اتمرر لى تاج من مبرمج حر وانا اشكرة على هذة التمريرة و الحقيقة لا استطيع وضع عنوان لهذة التمريرة ولكنها عن التدوين و رأيك فية و اسلوبك فى ممارستة

اسم مدونتك ؟
مقتطفات FTM .

لماذا اخترته.. ماذا تقصد به ؟
لأن اول انطباع لى عندما تعرفت على المدونات انها مقتطفات , شىء يشبة عبارة “من هنا و هناك ” FTM هو اختصار ل FATMA و ايضا كما فى العنوان ™ F وطبعا هى علامة حقوق الملكية .فهو يحقق معنيان فى إسم واحد , فكرت فى اسماء او جمل تعبر عن المدونة ولكن الشىء الغريب انى ما وجدتش اى جملة ممكن تعجبنى لدرجة انها تعبر عن المدونة و عنى , و كان هذا العنوان هو اقرب إسم يعبر عنى فجزء منة يمثل رؤيتى للتدوين و جزء منة اسمى .

هل فكرت في إغلاق المدونة.. والسبب ؟
انا فعلا فى فترة توقفت تماما عن الكتابة بعد ستة شهور من بدء المدونة لأنى كنت مشغولة و لكنى عدت بعدها و صممت انى احاول اعمل موازنة لكى احتفظ بالمدونة دائما و إن شاء اللة ما يجيلى الخاطر دة .

صورتك فى المدونة ..رمزيتها ؟
ما فيش صورة..نفس السبب لعدم اختيار اسم او جملة للمدونة لإنى مش شايفة صورة او رمز معين ممكن يعبر عنى , لكن ممكن أعمل زى شعار صغير لإسم المدونة .

طبيعة كتابتك فى المدونة بشكل عام ..سياسة ..قصة ..عبث ..كلام فاضى ؟

كل شىء يستوقفنى ولو لدقائق و يجعلنى افكر فية ممكن اكتبة فى مدونتى , كمبيوتر , ادب , شعر , خواطر, سياسة , دين..الخ ,المدونة هى فكرى بكل اتجاهاتة و أرى ان الكتابة التخصصية تخرج بالتدوين الى مفهوم اّخر , فالمدونات هى أشخاص هى تعبير عن الشخصية بكل ميولها ولا يفترض فيها ان تكون موحدة الإتجاة و فى حالات التخصص قد نطلق على الموقع مسميات مثل مجلة أو عمل صحافى أو ادبى.

لماذا تدون أصلا ؟
– التدوين يتيح لك ان تساهم بشكل فعال فى سير الأحداث من حولك حتى لو لم تؤثر فى صناع القرار فعلى أحسن الأحوال قد يؤثر كلامك ولو فى فرد واحد .

– لكى أرى نفسى و أعرف من اكون .

– التدوين نافذة على العالم الخارجى ترى فيها انعكاس لأفكارك على نطاق اوسع من المحيط الذى تعيش بة .

– لإنى احب فكرة تسجيل أفكارى على الورق تجعلنى اشعر كلما قلبت فى كتاباتى القديمة اننى املك ايامى الماضية و انها لم تضيع و هذا الإحساس نفسة موجود فى التدوين .

– ممكن يكون نسبة منة شعورى بالمساهمة فى سمة من سمات العصر قد أشعر بافتقاد ان لم أساهم فى تكوينة

أحلى جملة قيلت لك فى وصف مدونتك ؟
امم..كتير كتير ;) …. الحقيقة أى كلام حلو عن مدونتى عزيز عليا.

التعليقات بالنسبة لك ..أهميتها ؟

. مهمة جدا , هى احساسى ان فى إهتمام بما اكتب و تفاعل يحفزنى اكتر للمتابعة

أحلى بوست كتبته ..ضع اللينك ..ثم اذكر لماذا ؟
قصيدة فى الكود , المبرمج الشاعر
و دة مش تحيز للموضوعات التقنية بقدر ما ان الموضوعين دول شغلوا فكرى فترة طويلة جدا لحد ما كتبت عنهم اخيرا

افضل مدونة قرأتها ..يمكن اختيار عدة مدونات ؟
فى مدونات كتيرة بحبها و باتابعها و صعب جدا تحديد مدونة واحدة لإن كل مدونة لها مميزات غير الأخرى.

أفضل بوست قرأته ..يمكن اختيار اكتر من لينك ؟
مثل الإجابة السابقة .انا عجبنى مثلا بوست تقنى جدا جدا و فى نفس الوقت عجبنى بوست سياسى فى مدونة اخرى و بوست عن الخواطر فى مدونة تالتة و هكذا عشرات المواضيع التى أثرت فى جدا ولا يسع الحديث ذكرهم كلهم .

هل خسرت صديق بسبب كتابة هنا ؟
الحمد للّة لا .

حد قل ادبه فى التعليق ..ايه رد فعلك ؟
لا و لو كان ببساطة لن انشر تعليقة .

أسوأ مدونة ..الاجابة اجبارية ..يمكن اختيار عدة مدونات ..هما كتير اصلا ؟
فى مدونات يتفق عدد كبير على كونها اسوأ مدونات و هى المدونات التى تعتدى على حقوق الاّخرين بسب أديانهم و الهزء بمقدساتهم لا لسبب إلا للشهرة الزائفة أو لمحاولة إضفاء صبغة التحرر الفكرى من أغلال الدين و رسم صورة المثقف الثورى و هم أبعد ما يكون عن الثقافة فالثقافة أولا و أخيرا لا بد وان تدفع بصاحبها للرقى و التحضر و احترام الاّخرين و هو ما لا ألمسة فى أصحاب تلك الكتابات , و فى مدونات أراها انا سيئة طبقا لرؤيتى الشخصية و قد لا يتفق معى الكثير فأنا على سبيل المثال لا احب كل من يدس فى حديثة اى لفظ نابى يخدش الحياء و يجرح شعور الزائر وتختلف هنا طبيعة المدونة و هدفها فهناك من يقوم ببعثرة هذة الألفاظ دون محتوى هادف مثل هذة المدونات لا أعود لها ابدا و هناك من يستخدم هذة الألفاظ فى موضوعات قيمة و هادفة و فى الحالة الأخيرة للأسف اتصفح تلك المدونات واتابعها ولكنى لا أشارك مطلقا فى الحوار و اتحول فى هذة الحالة لفرد فى ظاهرة مهمة جدا فى عالم التدوين قرأت عنها فى موقع veerle و هى المتسللون الذين قد تراهم فى عداد الزائرين و لكنهم لا يشاركون ابدا فى التعليق .

أسوأ بوست ؟
فى كتير

أسوأ مدون ؟
فى كثير برضة

احب أرسل التمريرة دى لناس كتير فى بالى , اللى يحب ياخدة يعتبر انى وجهت لة الدعوة ;) .

  • Digg
  • del.icio.us
  • Facebook
  • Tumblr
  • Twitter

فى خطر

In: تصميمات

24 فبراير 2007

 الأقصى

كل جمعة أفكر فى هؤلاء الواقفون على باب الأقصى ينتظرون السماح لهم بالدخول لأداء صلاة الجمعة , هذا المسجد قد نصحو يوما ما لنجدة ذكرى و أثرا بائدا , رأيت فى الكثير من المدونات حملة الجمعة الماضية بنشر كلمة أو صورة تأييدا للأقصى الذى يتعرض لحملة شرسة لهدمة ..أعجبنى كثيرا موقع دافع عن الأقصى الذى يدعم الحملة و أخذت أفكر فى مدى فائدة الصورة أو الكلمة .قد تبدو ضئيلة التأثير تشبة كلمات الشجب الصادرة دوما و ابدا من الحكومات العربية المتخاذلة و لكنى وجدت اننا لا نملك سواها الان تعبيرا عما بداخلنا و من يدرى لربما تكون صورة و موضوع حافزا لنفس تستطيع التغيير الفعلى.


*تحديث
علمت الان من مدونة العزيزة ليالبإيقاف عدد من المدونات السعودية مثل رجل الحرية , ماشى صح, فؤاد فرحان , رياضاوى و الحقيقة ساءنى ذلك الخبر بشدة لأنى أسمع من فترة بتضييق الخناق على بعض المدونات السعودية و لكنى لم أتبين صحة الخبر و قمت بتتبع موضوعات الموجود من هذة المدونات الان مثل مدونة ” ماشى صح “علىّ اجد ما يشين أو يعيب و لكنى ما وجدت واللة إلا موضوعات جادة و هادفة!! أخشى ان تنتقل العدوى لمصر و لم يعد أمامنا الا التدوين كمتنفس .قد يبدو هذا الخبر غريبا عن موضوع الأقصى و لكنى أرى ان التغيير الحقيقى الذى من شأنة ان يرفع شأن هذة الأمة هو إعطاء الحق للشعوب ان تدلى برأيها و منح أكبر قدر من الحرية فى إبداء الرأى و فتح الأبواب بين الشعوب المنغلقة على نفسها لنعود كما كنا أمة واحدة … حسبى اللة و نعم الوكيل.

  • Digg
  • del.icio.us
  • Facebook
  • Tumblr
  • Twitter

من جلد اّدمى

In: عام

11 فبراير 2007

من جلود

عدد من أرقى و أشهر الجامعات و المكتبات الأمريكية تضم كتب مغلفة بالجلد الاّدمى ..ليس ذلك مزاحا أو دعابة ولكنها حقيقة فهناك عدد من الكتب من مختلف المجالات طب ,أدب ,قانون تم تجليدها بالجلد الاّدمى و يعود تاريخ هذة الكتب لقرنين مضيا و تقبع تلك الكتب فى عدد من المكتبات المرموقة منها “Harvard”,”The College of Physicians of Philadelphia”, “Boston Athenaeum”,”Cleveland Public Library”.

لم تكن مسألة التغليف بالجلد الاّدمى تناقش بسهولة فى ذلك الوقت و لكنها كانت منتشرة وتتم فى الخفاء و قد أخذ هذا الجلد بطرق متعددة إما بواسطة أطباء غلفوا كتاباتهم العلمية بجلود مرضى فقراء لم يوجد من يطالب بجثمانهم ,أو من جلود المجرمين المحكوم عليهم بالإعدام و لم يتمكن العلماء من أخذ بيانات كافية عن أصحاب هذة الجلود بواسطة تحليل ال DNA نظرا لفساد الجلد نسبيا بعد تعرضة للصبغ

ذكر فى المقال الذى قرأت بة هذا الموضوع انهم وجدوا نسخة من القراّن الكريم غلفت بنفس الطريقة فى مكتبة “Cleveland” و هم يعتقدون و لكن ليس جزما انة جلد صاحبها وهو رجل عربى و كان شيخ قبيلة ويظن أنة أوصى بتجليد الكتاب من جلدة بعد وفاتة !! و رأى أنا الخاص ان ذلك غير صحيح لأن هذة البدعة العجيبة فى تغليف الكتب لم تكن مألوفة لدى العرب ولم نسمع بها أو نرها فى تراث الكتب العربية .

قد يعطي هذا الخبر إنطباع عن وحشية و مادية الحضارة الغربية و بالأخص تاريخ الأمة الأمريكية الملطخ بالفظائع و قد لا يشكل أى دلالة على إعتبار انة هذة الظاهرة لم تطل كل الكتب ولكن الشىء المؤكد أن خبرا كذلك ان كان متعلقا بأدب الحضارة الإسلامية لم يكن ليترك بسهولة من قبل باحثى و مستشرقى الغرب و لكانت أفردت لة الأبحاث و المناقشات لبحث الأمر و دلالاتة.. ألا تتفقون معى فى ذلك؟

  • Digg
  • del.icio.us
  • Facebook
  • Tumblr
  • Twitter

زهرة البستان

In: تصميمات

2 فبراير 2007

زهرة البستان

“زهرة البستان” هو أول تصميم أقوم بة بخلاف تصميمى الحالى البسيط لمدونتى و اول إسهام منى للمصادر المفتوحة فهو تصميم لتطبيق “وورد برس” مفتوح المصدر و الذى تستخدمة العديد من المدونات و المواقع.

أنا سعيدة بة على بساطتة لكونة أول إسهام منى فى المصادر المفتوحة التى أحب كل ما يتعلق بها و لكونة أضاف لى الكثير من الإحتكاك بمعلومات فى قابلية الإستخدام و ملفات ال css لم أكن أتعمق بها

-هذا التصميم تم إختبارة على هذة المتصفحات IE6 , IE7 , Firefox2 , Opera 9.10

-لإصدار وورد برس 2.0 و ما بعدة .

-صمم ليناسب الكتابة باللغة العربية

-بداخلة ملف للمساعدة .

-صمم تحت ترخيص creative commons

-بإمكانك أن تستخدمة و تعدل بة كيفما تشاء و بالطبع وضع رابط صغير لى سيكون مشجعا :) .

-وضعت رابط لة فى قوائم codex.wordpress وهو الرابط للموضوع باللغة الإنجليزية فى مدونتى.

-يمكن مشاهدتة كتجربة من هنا

أخبرونى رايكم و أرحب بأى إقتراح ;) ..

للتحميل

1-bostan_flower.zip

2-bostan_flower.rar

الموضوع باللغة الإنجليزية

  • Digg
  • del.icio.us
  • Facebook
  • Tumblr
  • Twitter

خمسة

In: عام

28 يناير 2007

مرر لى المبرمج الحر صاحب المدونة المتميزة هذة التمريرة و هى أول مساهمة منى فى تلك التمريرات و الحقيقة هى جميلة و أشكرة كثيرا على دعوتة

التمريرة هى أن تذكر خمسة أشياء لا يعرفها عنك أحد

وعن نفسى انتقيت لكم التالى ;)

1-لم أشاهد فيلم “اللمبى“حتى الان رغم انى أعرف أحداث الفيلم كاملة من أصدقائى و إخوتى ومقتنعة بالرأى القائل انة ظاهرة يجب معرفتها ولكن كل ما شاهدتة منة مشاهد قليلة ..لا أحد يعلم ذلك و عندما يأتى ذكرة اناقشهم فية من قراءتى لأحداثة و كأنى شاهدتة :D

2-غير حقيقى اننى لا أصطحب أحد معى عند قيامى بالتسوق لأنى أقرر الذهاب فجأة حسبما يتوافر لدى الوقت…الحقيقة انى أحب التسوق بمفردى لأنى استغرق وقت طويل فى الإنتقاء و اتخاذ قرار الشراء .

3-كل مبرراتى للتغيب عن حفلات الزفاف واهية والسبب الحقيقى انى لا يعجبنى نمط حفلات الزفاف المنتشر و الذى أعتبرة حفل تعذيب لكل الأطراف بدأ من العروسان اللذان يتحملا حملقة الأغراب فيهما و كأنهما مؤديان فى عرض ترفيهى و انتهاء ببعض المدعوين البؤساء اللذين يلزمهم الواجب بالحضور للتشبع بصداع طويل المدى بقية اليوم .

4-لم أقم حتى الان بقراءة صفحة الحوادث ابدا ولا أحب رؤية أى برنامج فى التليفيزيون للجرائم .

5-ليس المظهر هو ما يؤثر فى ّ عند رؤية شخص غريب ولكنها الإبتسامة..دوما هى الإبتسامة ما تحدد إنطباعى الأول .

هذة التمريرة أرسلها لكل من يقرأ مدونتى أو قام بالتعليق بها ;)

  • Digg
  • del.icio.us
  • Facebook
  • Tumblr
  • Twitter

شاهدت منذ بضعة أيام فى التليفيزيون مسئول أعتقد أنة من وزارة الداخلية لأنى شاهدت الحوار من منتصفة ..يتحدث عن نية وزارة الداخلية بعمل حملة منظمة من قبل إدارة خاصة لتحسين صورة جهاز الشرطة فى عيون الشعب المصرى و كان هذا الحديث بمناسبة إقتراب عيد الشرطة الذى تحتفل فية مصر غدا فى الخامس و العشرون من يناير وهو يوم تم إختيارة طبقا لعام 1952 عندما قامت قوات الشرطة المصرية بمقاومة الإنجليز أثناء محاولتهم إقتحام مديرية أمن الإسماعيلية و بمرور الأعوام وقع هذا اليوم الذى يفتخر بة المصريون فى قبضة وزارة الداخلية و من يومها تحول إلى “عيد البلطجية”

أخذت أفكر كيف يا ترى ستقوم هذة الإدارة بتحسين صورة جهاز الشرطة ؟هل ستعلق لافتات فى الشوارع مثل “جرب القيادة بدون زمارة “ فتكون هناك لافتة “رجل الشرطة هدفة أمنك”أم ستكون هناك إعلانات فى التليفيزيون على غرار إعلانات القضاء على البلهاريسيا فيكون هناك شعار “طول مانت ماشى جنب الحيط ما حدش هيبهدلك و يحط فى ايدك قيد”

و نظرا لملامح الطيبة التى تلون بها وجة المسئول والتى كانت تنطق بإفتراء الشعب المصرى على وزارة الداخلية فقد انتابتنى حالة من حالات التفكير السريالى ..إننا دولة تحترم حقوق الإنسان لأقصى مدى .. فالإتحاد الأوروبى يمنع عقوبة الإعدام مهما ارتكب المجرم و لكننا تفوقنا علية فنحن نرى المجرم إنسان لوجودة قيمة كبيرة ,نعم فهو يعمل على خلق توازن فى المجتمع بوجود الشر لجانب الخير , وهذا المجرم لا بد و أن يتمتع بيوم نكافأة على مهمتة و دورة..وتجلى الفكر السريالى فتعمقت فى التفكير..ثم إن هناك هدف خفى على الشعب المصرى و على فئة المدونون منهم..إنهم يعيبون على الجهاز الأمنى ارتكابة لجرائم تعذيب و قتل و رشاوى و فساد وهم ما يتلم..ولا يدرون ان الجهاز يعمل لمصلحتهم , بالنسبة للشعب المصرى فلكى لا يموت هما من الحسرة على العراق و فلسطين ودورنا ودور الدول العربية المتخاذل و البطالة و الأمراض التى انتشرت فى البلد فالحكومة تقدم لة العلاج النفسى بالإلتفات داخليا لشئون القمع و التعذيب عما لا يستطيع حلة من قضايا.و هى وسيلة فى العلاج النفسى معروفة..و بالنسبة لفئة المدونون فأولى بهم ان يشكروا الداخلية فلولاها ما كانت لهم موضوعات يكتبون عنها فبفضل جهاز الشرطة الباسل إمتلأت مدوناتكم يا ناكرى الجميل بافلام و صور و فضائح التعذيب…ألا تشكرون الحكومة..انظروا الى بعض الدول التى امتلأت رفاهية و لا يجدون من المفاسد الداخلية ما يكتبون عنة ؟فعلم النفس يؤكد ان الإنسان يكون تعيس ان لم يجد قضية تؤرقة و..

ألا ترون معى أن الفكر السريالى قد يفتح افاق جديدة للعقل ;) ؟

كنت سأكمل الإسترسال حتى أفقت على قصيدة أرسلتها لى صديقة فى البريد الالكترونى و هى أحدث قصائد “أحمد فؤاد نجم” , منك للة يا نجم يا معكر صفو الفكر السريالى ,إن كنت قد قرأت هذة القصيدة من قبل فهذا نهاية المقال..أنا ايضا لا أحب التكرار و لكن الظاهر ان هذة القصيدة تتداول على الإيميل فقط ولم اجد ها فى موقع لنجم.و أعجبتنى للغاية.لو وجدتم لها موقع أخبرونى

باقى القصيدة دة شعب فقرى  (إضغط لقراءة باقى القصيدة)

نظرا لأن النعمة فاقت حدها

ولأننا مش قدها

ولأن فعلا انجازاتك

فوق طاقتنا نعدها

ولأننا غرقنا في جمايل

مستحيل حنردها

نستحلفك ……. نسترحمك

نستعطفك …….نستكرمك

ترحمنا من طلعة جنابك

أحمد فؤاد نجم

ملحوظة :كل ما سبق مجرد تفكير سريالى نابع من الهم الثقيل ..عذرا لإسلوبى الساخر

  • Digg
  • del.icio.us
  • Facebook
  • Tumblr
  • Twitter

عاد غريبا

In: عام

21 يناير 2007

العام الهجرى


قال رسول اللة صلى اللة عليةو سلم :

“بدأ الإسلام غريبًا، وسيعود غريبًا كما بدأ، فطوبى للغرباء”.

عام هجرى سعيد…كل عام و أنتم للة أقرب.

  • Digg
  • del.icio.us
  • Facebook
  • Tumblr
  • Twitter

عن صاحبة المدونة

إسمى فاطمة من مصر ,أعمل مطورة ويب , قمت بتطوير أول موقع لى عام 2004 , أتخذ منهجية المعايير القياسية أساس لعملى والتى تدعم قابلية الوصول و الإستخدام..أحب التصميم كهواية ولكنى لست محترفة بة ..أحب عملى و لذلك أحاول دوما تطوير قدراتى بتعلم الجديد..أنشأت هذة المدونة لتساعدنى على مراقبة مستواى ..وعلها تكون ذات فائدة للاخرين .... المزيد

flickr

    yahya walkingbe gratefulDSC00648وردىramdankrym

counter